“狄俄提玛的理论指出，爱是追求美与智慧的途径，它从对身体的爱开始，但最终应该超越身体，追求灵魂和心灵的美，甚至追求‘美本身’。这种美本身是永恒不变的。”

听到这里，陶栀子没来得及寻到江述月的气口，不忍直接打断，她只是沉默地举起了手。

江述月停下，看向陶栀子，耐心地等待她说话。

“这次苏格拉底描述爱，是不是有点像agape（无私之爱）了？”

她从刚才知道agape（无私之爱）这个概念之后，对这个概念有别样的执着。

那可是世上最高层次的爱啊！

陶栀子在蒲垫上换了个更舒服的姿势，合拢双膝，被她的手臂环抱着。

有种取暖感，她似乎极爱这个坐姿。

坐在人字梯上捧着书看的时候也是这样。

“苏格拉底描述爱，和agape确实有一定相似的特征，从eros开始，人们因外表之美而被吸引，随着了解的深入，这份原始的身体之爱开始发生变化。”

“从单一的美之欣赏，逐步提升到对精神美、智慧，还有抽象‘美本身’的追求。”

“藉由苏格拉底的发言，‘爱的阶梯’的概念产生，eros的产生比作阶梯的起点，当人踏上阶梯，逐步往上走，将经历不同的更高层次的爱，最后，爱达顶点，成为灵魂之爱。”

最后，江述月话音落下，陶栀子却迟迟没有说话。

她若有所思，一呼一吸间，好像过敏的牙齿，被凉风一吹，麻麻的，有些发酸。

她看向江述月的眼神，带着茫然，好像这份来自古希腊的爱的描述，一度让她觉得遥远到连灵魂脱离躯壳的时候都无法抵达。

那些哲学里的含义，似乎一开始就将终极之爱放在了寻常人无法触及的地方。