因陀罗见到罗伊后先是有些紧张，然后又是想到了什么才是呼了口气。

箱庭是连接外界无数宇宙过去、现在与未来的特殊之地。

因此来到箱庭的众多神佛或者是凡人，他们可能是来自过去，也可能是来自未来。

因陀罗知道若是在人类史中的公元400年后的外界，那么面前的十字教之神就是理论上的最强神明。

毕竟那是在21世纪后依然拥有超过20亿信徒的唯一神。

恐怕其他古老神话的信奉者，每一个年代的人数加起来，都比不过十字教的一个年代人类信徒的数量。

但是在箱庭中却是不同，因为某些特殊的原因，这里拥有着‘悖论’的存在，而这个悖论对罗伊这位唯一神有着巨大的限制。

如今定居在箱庭中的众神并不知道这个箱庭世界到底是怎样产生的，为什么拥有着这样的特殊性。

众神也曾经联手寻找过箱庭的起源，却什么都没有发现。

最终箱庭的修罗神佛们也只能得出一个结论，或许‘箱庭’这个世界只不过是‘自然’产生的新世界，拥有着特殊的规则而已。

这也是罗伊想要留给箱庭众神们的假象。

‘楚门的世界’中楚门只有在不知道世界的真面目时，才能以最自然的方式生活与行动。

也只有这种最本能的没有刻意为之的生存方式，才能作为罗伊观测的对象。

其实箱庭的‘悖论’根本就不存在，如果罗伊愿意他完全可以动念间就将箱庭的众神全部消灭然后重启。

但是为了不让箱庭众神生活在阴影中，罗伊才是假模假样的设定了一个所谓的一神教‘悖论’。

悖论来自箱庭中枢，中枢就是方舟，而方舟又是罗伊的。

也正是在这样的认知下，因陀罗才觉得自己于箱庭世界中，灵格是与面前的十字教唯一神相等的。

毕竟他是婆罗门的天帝，也是吠陀神话的至高神！

立刻的，因陀罗就是膨胀了，觉得自己又可以了。

紧张的情绪散去，就在因陀罗想要说些什么时，罗伊却是若有所思道：

“……作为拜火教的恶魔之首，作为婆罗门的天帝，你却是来到佛教的灵山，你这是要皈依佛教，当一个三姓家奴啊？”

听到罗伊的话，因陀罗整个人都是尴尬的站在那里，手足无措，还有那么一点羞愧。